Как говорится, карты на стол.

  1. Где и когда бригады Кассем говорили о своем желании «установить Шариат», когда они открыто объявляли об этом как о своей цели. Где пруфы, Билли? Нам нужны пруфы.
    Очень высока вероятность, что кассемовцы никогда такого и не говорили, просто кто-то по своей извечной привычки выдает желаемое за действительное.
  2. Если действительно кассемовцы «за Шариат» то тогда возникает другой вопрос — а почему они тогда открыто не объявят о своей непричастности политическому крылу и вообще нахрен не выгонят это самое политическое крыло, которое открыто говорит что за демократию и никакого Шариата им не надо? По идее, это с их стороны закономерный и необходимый шаг.
    Почему кассемовцы не заявят тогда о себе как об отдельной группировке, раз у них с Хамас противоположные убеждения и цели?
  3. Как утверждают некоторые, якобы это политическое крыло Хамас такое нехорошее, а кассемовцы «жосткие Ахлю Сунна». Ок, а почему тогда их рупор Абу Убайда называет «нашими братьями» шиитские группировки Ирака, которые как раз прославились массовым убийством суннитов.
    В чем разница между убеждениями Абу Убайды и политическим крылом Хамас?
  4. Если кассемовцы, как уверяют некоторые, «жосткие салафиты», так почему тогда они принимали участие в уничтожении оппозиционных Хамас салафитов-джихадистов Газы, выступавших как раз-таки за Шариат и против демократии? Ведь это не политическое крыло их убивало, так-то.

Ответы на эти вопросы очевидны — или кассемовцы пытаются не очень удачно сидеть на двух стульях, или же кое-кто бедную сову на глобус натянуть пытается.

А правда заключается в том, что рядовым участникам бригад Кассем присвоили неясный статус потому что в их рядах могут оказаться люди с противоположными Хамас убеждениями, следуя мнению что при оборонительном джихаде наличие шариатских групп не обязательно, можно примыкать к кому угодно, лишь бы давали оружие. О чем писали раньше, приводя мнение ИГ на этот счёт

И примерно таким же было мнение Аль Каиды о Хамас. До самого последнего времени, пока в рядах некоторых алькаидовцев не пошла откровенная муть, Хамас никогда не считали «своими парнями». Впрочем ветераны старой школы в лице Макдиси остаются на прежнем мнении.

Отдельный сорт кринжа это аргументация высказываниями проживающих в Газе салафитских шейхов что «Хамас львы ислама и муджахиды с незначительными ошибками», «Хамас салафиты в своих убеждениях», «Хамас на истине» и пр.
Потому что салафитским шейхам Газы только и остается что нахваливать Хамас 24/7, а то из примеров выше наглядно видно что с ними будет и куда они отправятся очень быстро если перестанут это делать.

Однако вопросы возникают не к ним, а больше к тем, кто их мнения цитирует как какой-то довод или доказательство чего-то.