Конечно не стоило бы отвлекаться на подобные бредни, но спрашивают, прости Господи, про хариджитов.
Ну ща будут вам ваши хариджиты.
Если говорить языком сухих фактов, то это секта времен раннего Ислама, наделавшая изрядно шума в свое время, которая полностью вымерла несколько веков назад, сохранив на память потомкам реликт в виде ибадитов, обитающих в Омане и в северной Африке.
Никаких теоретических трудов о вероубеждении хариджитов не сохранилось, тем не менее современники которым удалось застать его течение в годы его активной деятельности, сформулировали характерные для них признаки, по которым хариджитов можно определить ну просто безошибочно. Всего их порядка 8-9.
Далее делаем творческое задание на сообразительность. Берём существующие на данный момент исламские и джихадистские группы, организации и политические течения, их убеждения и мнения, и сопоставляем с этими признаками.
И приходим к ужасающему, потрясающему и шокирующему открытию — ни одна из ныне существующих исламских и джихадистских групп и организаций под описание и признаки хариджитов совершенно не подпадает и следовательно не может таковыми являться.
Ближе всего к «эталону», да и то далеко не полностью, подобрался алжирский ВИГ, но и он канул в забвение где-то в конце 90-стых годов.
На этом успокаиваемся, расходимся и идем пить кофе.
В принципе, во времена нам современные зачисление кого-то в хариджиты это по большей части или пропаганда с ложными аналогиями и ассоциациями, ругательство в ходе выяснения разногласий, а то и банальные ложь, трындеж и провокация.
Что же в реальности? В реальности, рассуждая о чьих-то убеждениях или действиях беспристрастному исследователю имеет смысл говорить о возможности чьих-то ошибок в такфире кого-то, неверном истолковании доводов на чье-то вероотступничество, следование наиболее радикальному мнению в вопросе касательно которого имеются известные разногласия, разногласия по поводу применения и толкования останавливающих факторов и пр. В особо тяжёлых случаях речь может идти о собственном ошибочном трактовании текстов и слов учёных, приведение в качестве довода того что им не может являться — но это все скорее применимо к разной молодежи в социальных сетях и на форумах, которая из-за недостатка знаний зачем-то лезет в такфиристические темы и производит такие перлы, от которых порой не знаешь, смеяться или плакать. Вот это уже будет рациональный и адекватный подход, с которым уже можно и нужно конструктивно и продуктивно обсуждать данную тему применительно к исламским и джихадистским движениям. Вместо того чтоб вытаскивать музейные реликты с патриархальной свалки устаревших понятий и пугать ими впечатлительных людей.